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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    历史上特有的特殊僧侣——活佛阶层。[[1]]据据弟子喇琼阿波回忆,更敦群培在九岁时,虽已是痛丧慈父两年的苦命孩子,但其非凡的天才和抑止不住的天赋,已开始显现。他九岁时写出了在安多藏区广泛流传、韵味十足、...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 达缘老和尚略记----陈艳

    了新内衣送给他,他自己不穿,转手就送给了别的出家人。据老和尚的弟子礼旭回忆说,在松隐寺时,他曾住在达缘师父的隔壁,有一天晚上,他在师父床头看到一条打了很多补丁的内裤,觉得太破了,就想上街去买两条新的给...

    佚名

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  • 藏密问答录

    日子放进记忆的珍藏中去慢慢品味。 而在关于厦门的回忆中,有一帧画面是颇令人难忘的,那就是在法师的阿兰那精舍里品茗论法的场景。其实在漫漫人生之旅中,有很多人与事都是过往云烟。但对我而言,厦门的那一两个...

    佚名

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  • 心经略说-黄念祖老居士主讲

    此时回忆旧时的景象,心中所念只是旧时泰山日出的影像,这就是法尘。就是我们意的对象,属于外境的是色声香味触法。前面说了五蕴皆空,第一个是色蕴空,色空,所以眼耳鼻舌身,色声香味触都空了。前五尘都空,它们的...

    佚名

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  • 止观——宗萨钦哲仁波切

    慈悲或空性的时候,常会发现心与自己意愿相反:不是在期待计划将来,就是在回忆过去的事情。当你能够阻止心这样做的时候,就是“轻安”。 通常,心的“轻安”先发生,然后身体逐渐生起“轻安”。“轻安”从非常微细的...

    佚名

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  • 【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师(末法众生必读之一)

    佛住世时,没有这部经;在古印度也没有;这部经是唐玄奘法师去印度取经期间才有的。当时他走了三天三夜、断粮断水,后有野狼跟踪,在这种情况下昏倒在地。当他回忆起这段故事时,最后一念是“我必死无疑”,“我肯定...

    佚名

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  • 泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪

    曾陪座,后又相亲七塔堂,三复沪滨期报本,德风早被忆甘棠。”在他纪念圆瑛大师往生的《风雨声中悼我师》文中,他回忆说,“余二十岁,即听老人讲楞严于天童七塔,其威严之影,犹长浮于目前。”1928年,圆瑛大师与太...

    本性法师

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  • 六朝形神之争

    论战,但也有关于灵魂不朽的以及对上帝存在的证明。古希腊的柏拉图从“知识即回忆”和灵魂不可分等前提出发论证了灵魂的永生。中世纪的基督教神学家托马斯?阿奎那(1225-1274)在其《神学大全》中,提出五...

    刘立夫

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  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    不能很好地分别外界环境信息的意义,不能对外界环境作出合理的反应。而边缘系统如双侧海马区域、或者丘脑背内侧核受损的病人短时记忆正常,却不再有新的长时记忆形成,病人可以与人交谈,正确地回答问题,并可回忆起...

    青云子

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教的顿悟学说

    是觉悟的时间,过程针对修行而言,时间针对觉悟而言。可以看出,慧能的后学在觉悟的时间方面也是强调刹那即得,但在修持方面,则走得更远,从即心即佛发展到本来是佛,一些修行都是多余。如果我们再回忆一下竺道生的...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

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